《孫子兵法》用間篇第十三 (上半)
先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于度。必取于人，知敵之情者也。故用間有五：有因間、有內間、有反間、有死間、有生間。
要事先瞭解敵情，不可求神問鬼，也不可用相似的現象推測，不可用天文現象去驗證，一定要取之於人，從那些熟悉內情的人獲取正確消息。
關於假消息當事人一定要自己判斷，如打仗，當事人要「知敵」，才能知道敵人的情況。五個間諜有因間，有內間，有反間，有死間，有生間。間諜才有辦法得知真正的消息，若五種「間」一起出動運作，就能得到正確的消息，這種神妙的用間方式，是人間之法寶。知道真相是要下功夫的，並且一定要驗證。
如果一個人生病，只聽良醫的囑咐，旁人的建議參考就好。
故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間。非聖智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。微哉！微哉！無所不用間也。間事未發，而先聞者，間與所告者兼死。
在軍隊中，沒有比間諜更親近的人，沒有比間諜更為優厚獎賞的，沒有比間諜更為隱密的事情了。不是聖賢不能使用間諜，不是仁義的人不能指使間諜。微妙！微妙！無時無處都能使用間諜。
如股票的內線消息，《孫子兵法》兩千五百年前就告訴我們，不要道聽塗說、不要問鬼神、不能以現象來看、不能推斷，並且去驗證真正知道消息的人。
《商道五篇》第四篇〈爭戰篇〉
打仗時最凶險，「一戰三百，三百一戰」一戰有三百個可能性，三百個可能性要集中在「一戰」，不可分散，三百個變化有哪些呢？
《孫子兵法》裡是五個地形，九個地，但黃炎松先生《商道五篇》裡皆用「五和十」，〈爭戰篇〉有十種情況的行動指導原則與對策。
十地（重地、散地、輕地、爭地、交地、衢地、圮地、圍地、死地、絕地）
「重地」：深入敵國，背靠敵人眾多城邑的地區，叫做重地，深入重地要搶掠，後方補給糧食、彈藥源源不絕。
「圮地」：山林險阻沼澤等難於通行的地區，叫做圮地。碰到圮地就必須迅速通過。
「死地」：迅速奮戰就能生存，不迅速奮戰就會全軍覆滅的地區，叫做死地。
「絕地」：離國家較遠，進入敵境進行作戰，叫做絕地。行動原則是「無留」
，不要留著，趕快撤。
十變術：不管計畫如何周密，事情還是會有所變化。
用嚮導，以得地利，若情況有變化，圮地無舍，衢地交和，遠地勿留，圍地則謀，死地則戰。途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。
讀《孫子兵法》會發現古時候也重視「嚮導」，嚮導知道地形，不使用嚮導，道聽塗說，就無法得到地利。
而碰到圮地要趕快跑，衢地要結交，死地要戰。有時候計畫好了，但情況不對勁時，就不要再繼續做。戰場的將軍對戰場現狀較清楚，有的道路不要走，有些敵軍不要攻，有些城池不要佔領，有些地域不要爭，君主的某些命令也可以不接受。
三實相：要了解真正的現象是什麼？有三手段：
第一、策之而知得失之計，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有餘不足之處。
「策」就知道得失，仔細分析來判斷對方作戰計畫的優劣。
「作」就知道動靜，挑動對方，可以了解對方的活動規律。
「形」讓對方顯示出地形，了解地形是否對他們有利。
「角」通過互相比賽，了解對方的實力。例如：我們公司要跟對手比賽，要讓對方現形。
第二、在每個據點，部署人手，現時、現況、現地，知己知彼。我們的客戶不多，但每一個客戶都有人駐守，對於對手的動靜，我們都瞭若指掌。
第三、善用科技工具蒐集數據庫，尤其在客戶關係和回饋，產品需求和改善，與競爭者的PK。
《孫子兵法》也教導大家如何真正看清楚東西，例如：在走路時，看到鳥飛是什麼現象？看到軍隊紮營，是吃那些食物？要了解真相，需下很多心血和功夫！
有一個小故事，一個軍隊派一個士兵駐紮在山上的重要據點，觀察敵方軍隊有多少人和走過的道路，敵方軍隊離開後，士兵就下山看敵方馬匹的糞便是什麼樣子？吃了哪些食物？要下功夫才知道敵情。
今天我們做科技生意，發現如同大家常說的「魔鬼藏在細節裡」，細節很重要！
